ধর্ম

পবিত্র হজের মূল আনুষ্ঠানিকতা শুরু হচ্ছে সোমবার, তবে এরই মধ্যে গত বছরের মোট বিদেশি হজযাত্রীর রেকর্ড ভেঙে ফেলেছে এবারের হজ। পবিত্র মক্কা ও মদিনায় এখন পর্যন্ত বিশ্বের নানা প্রান্ত থেকে ছুটে আসা ১৫ লাখের বেশি বিদেশি হজযাত্রী পৌঁছেছেন এবং এই সংখ্যা প্রতি মুহূর্তেই বাড়ছে। গতকাল শুক্রবার সন্ধ্যায় এক সংবাদ সম্মেলনে সৌদি আরবের পাসপোর্ট অধিদপ্তরের হজ কমান্ডিং অফিসার সালেহ আল-মোরাব্বাহ এই চমৎকার খবরটি জানান। তিনি নিশ্চিত করেছেন যে, এখন পর্যন্ত মোট ১৫ লাখ ১৮ হাজার ১৫৩ জন বিদেশি হজযাত্রী নিরাপদে সৌদি আরবে এসে পৌঁছেছেন। আগামী সোমবার (২৫ মে) ৮ জিলহজ মিনায় অবস্থানের মধ্য দিয়ে হজের মূল আনুষ্ঠানিকতা শুরু হবে। এরপর ৯ জিলহজ আরাফার ময়দানে অবস্থানের মাধ্যমে পালিত হবে হজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ বা প্রধান রোকন। যেহেতু এখনো দুদিন সময় বাকি, তাই এই সংখ্যা আরও বাড়বে বলে ধারণা করা হচ্ছে। গত বছর (২০২৫ সালে) সব মিলিয়ে প্রায় ১৬ লাখ ৭৩ হাজার ৩২০ জন হজ করেছিলেন, যার মধ্যে বিদেশি ছিলেন ১৫ লাখ ৬ হাজার ৫৭৬ জন। আর এবার মূল হজ শুরুর আগেই সেই সংখ্যা পার হয়ে যাওয়ায় এবারের হজ আয়োজন গত কয়েক বছরের মধ্যে সবচেয়ে বড় ও বিশাল পরিসরের হতে যাচ্ছে। এত বিপুল সংখ্যক মানুষের থাকা-খাওয়া, স্বাস্থ্যসেবা ও যাতায়াত সামলানো সৌদি প্রশাসনের জন্য একটি বিশাল লজিস্টিক চ্যালেঞ্জ হলেও, সাধারণ মুসলিমদের জন্য বিশ্বের নানা প্রান্তের এত মানুষের এক হওয়াটা দারুণ এক আধ্যাত্মিক শান্তির বিষয়। এত বড় আয়োজনে লাখো মানুষের নিরাপত্তা যেন কোনোভাবেই বিঘ্নিত না হয়, সেজন্য রীতিমতো নিরাপত্তার চাদরে ঢেকে ফেলা হয়েছে হজের পবিত্র স্থানগুলোকে। বিশেষ নিরাপত্তা ও সুরক্ষা বাহিনীর কমান্ডার মেজর জেনারেল মনসুর বিন নাসের আল-ফায়েজ এরই মধ্যে মাঠপর্যায়ে থাকা বাহিনীর সদস্যদের কার্যক্রম ঘুরে দেখেছেন। তিনি জানিয়েছেন, হাজিদের সেবায় নিরাপত্তা বাহিনীগুলো এবার শতভাগ প্রস্তুতি নিয়ে কাজ করছে। বিভিন্ন সেবামূলক সংস্থাগুলোর মধ্যে এবার চমৎকার বোঝাপড়া ও সমন্বয় রয়েছে। এর ফলে আল্লাহর মেহমানরা কোনো রকম কষ্ট বা হয়রানি ছাড়া, সম্পূর্ণ নিরাপদে ও স্বাচ্ছন্দ্যে তাদের ইবাদত পালন করে নিজ নিজ দেশে ফিরতে পারবেন বলে আশা করা হচ্ছে।

ইসলামি ক্যালেন্ডারে জিলহজ মাসের প্রথম ১০ দিন অত্যন্ত বরকতময় ও ফজিলতপূর্ণ একটি সময়। স্বয়ং আল্লাহ তায়ালা এই দিনগুলোর শপথ করেছেন, যা এর বিশাল মর্যাদার প্রমাণ দেয়। এই দিনগুলোতে ইবাদতের সওয়াব অন্যান্য যেকোনো সময়ের চেয়ে অনেক গুণ বেশি। কুরআন ও হাদিসের আলোকে জিলহজ মাসের প্রথম ১০ দিনের আমল এবং ফজিলত যা অবশ্যই আপনার পালন করা উচিৎ তা নিচে আলোচনা করা হলো।  জিলহজ মাসের প্রথম ১০ দিনের আমল ইসলামে জিলহজ মাসের প্রথম ১০ দিনকে সবচেয়ে ফজিলতপূর্ণ সময়গুলোর একটি বলা হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে বলেন:  “ফজরের শপথ এবং দশ রাতের শপথ” (সূরা আল ফজর, আয়াত ১ ও ২)।  ইসলামিক স্কলারদের মতে, এই “দশ রাত” বলতে জিলহজ মাসের প্রথম ১০ দিনকে বোঝানো হয়েছে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এই দিনগুলোর আমল আল্লাহর কাছে অন্য দিনের চেয়ে বেশি প্রিয়।” (সুনান আবু দাউদ)। তাই একজন পরিপূর্ণ মুসলিম হিসেবে আপনার আমার উচিত জেলহজ মাসের প্রথম ১০ দিনের আমল করা। সবচাইতে বেশি যে নয়টি আমল মুস্তাহাব হিসেবে গণ্য হয় তা হল -  ১. খাঁটি মনে তাওবা করা তাওবা মানে হলো আল্লাহর দিকে ফিরে আসা। অতীতের সব পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়ে তা চিরতরে ছেড়ে দেওয়া এবং ভবিষ্যতে আল্লাহর অবাধ্য না হওয়ার দৃঢ় প্রতিজ্ঞা করাই হলো সত্যিকারের তাওবা। জিলহজের এই পবিত্র দিনগুলোতে তাওবা করে আল্লাহর নৈকট্য লাভের বিশাল সুযোগ রয়েছে। কুরআনের আয়াত: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّ‍َٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ﴾ অর্থ: ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর নিকট তাওবা কর—বিশুদ্ধ তাওবা; সম্ভবত তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত।’ (সূরা আত-তাহরীম: ৮) ২. ফরজ ও নফল সালাত গুরুত্ব দিয়ে আদায় করা এই দিনগুলোতে পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ সালাত ঠিকমতো আদায় করার পাশাপাশি বেশি বেশি নফল সালাত আদায় করা উচিত। নফল ইবাদতের মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর সবচেয়ে বেশি কাছে যেতে পারে। হাদিসে কুদসি: «وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها» অর্থ: আল্লাহ তায়ালা বলেন, ‘আমার বান্দা নফল ইবাদত দ্বারাই সর্বদা আমার নৈকট্য অর্জন করতে থাকে। এমনকি অবশেষে আমি তাকে আমার এমন প্রিয়পাত্র বানিয়ে নিই যে, আমি তার কান হয়ে যাই, যা দিয়ে সে শোনে। আমি তার চোখ হয়ে যাই, যা দিয়ে সে দেখে। আমি তার হাত হয়ে যাই, যা দিয়ে সে ধরে এবং পা হয়ে যাই, যা দিয়ে সে হাঁটে।’ (সহিহ বুখারি) ৩. সিয়াম বা রোজা পালন করা জিলহজ মাসের প্রথম ৯ দিন রোজা রাখা একটি বিশেষ আমল। বিশেষ করে এই দিনগুলোতে রোজা রাখলে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। হাদিস: «ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً» অর্থ: ‘যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একদিন রোজা রাখবে, ওই একদিনের রোজার বিনিময়ে আল্লাহ তার চেহারাকে জাহান্নামের আগুন থেকে সত্তর বছরের দূরত্বে সরিয়ে রাখবেন।’ (সহিহ মুসলিম) ৪. হজ ও ওমরাহ পালন করা যাদের আর্থিক ও শারীরিক সামর্থ্য আছে, তাদের জন্য এই দিনগুলোতে হজ ও ওমরাহ পালন করা শ্রেষ্ঠ ইবাদত। হাদিস: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجـنة» অর্থ: ‘এক ওমরাহ থেকে অন্য ওমরাহ হলো মধ্যবর্তী পাপসমূহের কাফফারা। আর কবুল হজের একমাত্র পুরস্কার হলো জান্নাত।’ (সহিহ বুখারি ও মুসলিম) ৫. বেশি বেশি আল্লাহর জিকির করা জিলহজের প্রথম দশ দিনে বেশি বেশি আল্লাহর জিকির করা অত্যন্ত সওয়াবের কাজ। এই সময়ে ‘সুবহানাল্লাহ’, ‘আলহামদুলিল্লাহ’, ‘লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘আল্লাহু আকবার’ পড়া সবচেয়ে উত্তম। কুরআনের আয়াত: ﴿ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ ﴾ অর্থ: ‘...এবং নির্দিষ্ট দিনগুলোতে তারা যেন আল্লাহর নাম স্মরণ করতে পারে।’ (সূরা আল-হজ: ২৮) > হাদিস: «ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد» অর্থ: নবী (সা.) বলেন, ‘এ দশ দিনে আমল করার চেয়ে আল্লাহর কাছে অধিক প্রিয় ও মহান আর কোনো আমল নেই। তাই তোমরা এই সময়ে বেশি করে তাহলিল, তাকবির ও তাহমিদ আদায় করো।’ (মুসনাদে আহমাদ) ৬. তাকবির, তাহলিল ও তাহমিদ পাঠ করা এই দিনগুলোতে সশব্দে তাকবির পাঠ করা সুন্নত। সাহাবিরা এই সময়ে বাজারে গিয়ে সশব্দে তাকবির পাঠ করতেন। তাকবিরটি হলো: আরবি তাকবির: اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ، لَاإِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ (আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার ওয়া লিল্লাহিল হামদ।) ৭. আরাফার দিন রোজা রাখা যারা হজে যাননি, তাদের জন্য ৯ জিলহজ বা আরাফার দিন রোজা রাখা অত্যন্ত ফজিলতের। হাদিস: «احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده» অর্থ: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আমি আল্লাহর কাছে আশাবাদী, এই রোজাটি পূর্ববর্তী এক বছর ও পরবর্তী এক বছরের গুনাহর কাফফারা হবে।’ (সহিহ মুসলিম) ৮. কুরবানির দিনের বিশেষ মর্যাদা জিলহজের ১০ তারিখকে ‘ইয়াওমুন নাহার’ বা শ্রেষ্ঠ হজের দিন বলা হয়। হাদিস: «إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى: يوم النحر ثم يوم القر» অর্থ: ‘আল্লাহর নিকট দিবসসমূহের মাঝে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ দিন হলো কুরবানির দিন, তারপর পরবর্তী দিনগুলো।’ (সুনানে আবু দাউদ) ৯. কুরবানি করা ঈদুল আজহার দিনে আল্লাহর সন্তুষ্টির আশায় পশু জবেহ করাই হলো কুরবানি। সামর্থ্যবানদের জন্য এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। কুরআনের আয়াত: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ﴾ অর্থ: ‘তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করো ও কুরবানি করো।’ (সূরা আল-কাওসার: ২) হাদিস: «من ذبح بعد الصلاة، فقد تم نسكه، وأصاب سنة المسلمين» অর্থ: ‘যে ব্যক্তি ঈদের সালাতের পর কুরবানির পশু জবেহ করল, তার কুরবানি পরিপূর্ণ হলো এবং সে মুসলিমদের আদর্শ সঠিকভাবে পালন করল।’ (সহিহ বুখারি ও মুসলিম) জিলহজ মাসের প্রথম ১০ দিনের আমল আমাদের জন্য আল্লাহর অফুরন্ত রহমত ও ক্ষমা লাভের এক দারুণ সুযোগ। তাই দুনিয়ার ব্যস্ততার মাঝেও এই দিনগুলোতে বেশি বেশি নেক আমল করে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা আমাদের সবার একান্ত কর্তব্য।

মৃত্যু - পৃথিবীর সবচেয়ে অমোঘ এবং সুনিশ্চিত সত্য। প্রতিটি প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে, এটি মহান আল্লাহর শাশ্বত ঘোষণা। কিন্তু মানুষের মনে যুগ যুগ ধরে একটি কৌতূহল বিরাজমান, মৃত্যুর পর আমাদের আত্মা বা রুহ কোথায় যায়? কোরআন ও সহিহ হাদিসের আলোকে এই রহস্যের সুস্পষ্ট ও বিস্তারিত সমাধান দেওয়া হয়েছে। মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় যায়? ইসলামি দৃষ্টিতে কোরআন ও সহিহ হাদিসের আলোকে সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা ১. মৃত্যুর মুহূর্ত এবং রুহ কবজ করার প্রক্রিয়া মৃত্যুর সময় মানুষের কাছে মালাকুল মউত বা মৃত্যুর ফেরেশতা আসেন। মুমিনের কাছে তাঁরা আসেন জান্নাতের সুঘ্রাণ ও প্রশান্তি নিয়ে, আর পাপীদের কাছে আসেন ভয়ংকর রূপ ধারণ করে। কোরআনের ঘোষণা:   ۞ قُلْ يَتَوَفَّـٰكُم مَّلَكُ ٱلْمَوْتِ ٱلَّذِى وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ "বলুন, তোমাদের প্রাণ হরণের দায়িত্বে নিয়োজিত মৃত্যুর ফেরেশতা তোমাদের প্রাণ হরণ করবে। অতঃপর তোমাদের রবের কাছেই তোমাদেরকে ফিরে যেতে হবে।" (সূরা আস-সাজদাহ, আয়াত: ১১) ২. আলমে বারযাখ: অন্তর্বর্তীকালীন জগৎ মৃত্যুর পর থেকে কিয়ামত পর্যন্ত আত্মা যে জগতে অবস্থান করে, ইসলামি পরিভাষায় তাকে 'বারযাখ' বলা হয়। এটি হলো দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী একটি অন্তরায় বা পর্দা। কোরআনের ঘোষণা:  لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُ‌ۚ كَلَّآ‌ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا‌ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ "আর তাদের সামনে বারযাখ (পর্দা বা অন্তরায়) থাকবে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।" (সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত: ১০০) অর্থাৎ, মৃত্যুর পর আত্মা দুনিয়ায় ফিরে আসতে পারে না, বরং কিয়ামত পর্যন্ত এই বারযাখ জগতেই অবস্থান করে। ৩. মুমিনের আত্মা বনাম পাপীর আত্মা: গন্তব্য কোথায়? মৃত্যুর পর আত্মার গন্তব্য নিয়ে সুনানে আবু দাউদ (হাদিস নং: ৪৭৫৩) এবং মুসনাদে আহমাদ-এ হজরত বারা ইবনে আজেব (রা.) থেকে একটি দীর্ঘ ও বিখ্যাত সহিহ হাদিস বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সা.) এই যাত্রার চমৎকার ও ভয়াবহ উভয় রূপই তুলে ধরেছেন: নেককার মুমিনের আত্মার গন্তব্য (ইল্লিয়্যিন): মুমিনের রুহ যখন বের করা হয়, তা সুগন্ধি ছড়াতে থাকে। ফেরেশতারা সম্মানের সাথে তা নিয়ে প্রথম আসমান থেকে সপ্তম আসমান পর্যন্ত যান। আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের নির্দেশ দেন: "আমার বান্দার আমলনামা 'ইল্লিয়্যিন'-এ রেখে দাও এবং তাকে জমিনে তার শরীরে ফিরিয়ে দাও, কারণ আমি তাদের মাটি থেকেই সৃষ্টি করেছি।" কোরআনের ঘোষণা: كَلَّآ إِنَّ كِتَـٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّي "কখনো নয়, নিশ্চয়ই পুণ্যবানদের আমলনামা ‘ইল্লিয়্যিন’-এ রয়েছে।" (সূরা আল-মুতাফফিফিন, আয়াত: ১৮) পাপী বা অবিশ্বাসী ব্যক্তির আত্মার গন্তব্য (সিজ্জিন): পাপীর রুহ বের করার সময় দুর্গন্ধ ছড়ায়। ফেরেশতারা তা নিয়ে আসমানের দিকে গেলে আসমানের দরজা তাদের জন্য খোলা হয় না। তখন আল্লাহ নির্দেশ দেন: "তার আমলনামা জমিনের সর্বনিম্নে 'সিজ্জিন'-এ রেখে দাও।" এরপর তার রুহকে সজোরে নিক্ষেপ করা হয়। কোরআনের ঘোষণা:  كَلَّآ إِنَّ كِتَـٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّي "কখনো নয়, নিশ্চয়ই পাপাচারীদের আমলনামা ‘সিজ্জিন’-এ রয়েছে।" (সূরা আল-মুতাফফিফিন, আয়াত: ৭) ৪. কবরের প্রশ্নোত্তর ও আত্মার অবস্থান আমলনামা ইল্লিয়্যিন বা সিজ্জিনে রাখার পর, রুহকে পুনরায় কবরে দেহের সাথে একটি বিশেষ প্রক্রিয়ায় (যা আমাদের দুনিয়াবি কল্পনার বাইরে) যুক্ত করা হয়। এরপর মুনকার ও নাকির নামক দুই ফেরেশতা এসে তিনটি প্রশ্ন করেন: ১. তোমার রব কে? ২. তোমার দ্বীন কী? ৩. এই ব্যক্তি (রাসূল সা.) কে, যাঁকে তোমাদের কাছে পাঠানো হয়েছিল? মুমিন ব্যক্তি সঠিক উত্তর দিলে তার কবরকে প্রশস্ত করে জান্নাতের সাথে একটি জানালা খুলে দেওয়া হয়। আর পাপী ব্যক্তি উত্তর দিতে ব্যর্থ হলে তার জন্য জাহান্নামের জানালা খুলে দেওয়া হয় এবং কবর তাকে এমনভাবে চেপে ধরে যে তার একদিকের পাঁজর অন্যদিকের পাঁজরে ঢুকে যায়। (সুনানে আত-তিরমিজি, হাদিস নং: ৩১২০, হাসান সহিহ) ৫. শহিদদের আত্মা কোথায় থাকে? সাধারণ মুমিনদের আত্মার চেয়ে শহিদদের আত্মার মর্যাদা সম্পূর্ণ ভিন্ন। তারা বারযাখ জগতেই সরাসরি জান্নাতের নেয়ামত ভোগ করতে থাকেন। সহিহ হাদিসের ঘোষণা: হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সা.) বলেছেন, "শহিদদের আত্মাসমূহ জান্নাতে সবুজ রঙের পাখির পেটে অবস্থান করে। জান্নাতে ঝুলন্ত আরশের নিচে তাদের জন্য অনেকগুলো ঝাড়বাতি রয়েছে। তারা পুরো জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করে এবং শেষে ওই ঝাড়বাতিগুলোতে ফিরে আসে।" (সহিহ মুসলিম, হাদিস নং: ১৮৮৭) উপসংহার ও আমাদের শিক্ষণীয় বিষয় মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় যায় এই প্রশ্নের উত্তর কেবল একটি দার্শনিক কৌতূহল মেটানোর জন্য নয়, বরং এটি আমাদের আখেরাতের প্রস্তুতির একটি সতর্কবার্তা। রুহ বের হওয়ার পরের অনন্ত যাত্রায় আমাদের সঙ্গী হবে কেবল আমাদের ঈমান ও নেক আমল। মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামিন আমাদের সকলকে মৃত্যুর পর 'ইল্লিয়্যিন'-এ স্থান পাওয়ার তৌফিক দান করুন এবং কবরের আজাব থেকে হেফাজত করুন। আমিন।

ঈদুল আজহা আসলেই অনেকের মনে একটি প্রশ্ন ঘুরতে থাকে, “আমার উপর কি কোরবানি ওয়াজিব?” কেউ চাকরি করেন, কেউ ব্যবসা করেন, আবার কেউ পরিবারে নির্ভরশীল। ফলে কে কোরবানি দেবেন আর কার ওপর কোরবানি ওয়াজিব, এই বিষয়টি নিয়ে অনেক বিভ্রান্তি দেখা যায়। ইসলামিক স্কলারদের মতে, কোরবানি মূলত আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এটি শুধু পশু জবাই না, বরং ত্যাগ, তাকওয়া এবং সামর্থ্যের পরীক্ষা। হানাফি মাজহাব অনুযায়ী, কোরবানি ওয়াজিব। অর্থাৎ সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কোরবানি না করলে গুনাহ হবে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যার সামর্থ্য আছে কিন্তু কোরবানি করল না, সে যেন আমাদের ঈদগাহের কাছে না আসে।” - সূত্র: সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস: ৩১২৩ অনেক মুহাদ্দিস হাদিসটিকে হাসান বলেছেন। কোরবানি কাদের উপর ওয়াজিব ইসলামি ফিকহ অনুযায়ী, যেসব মুসলমানের মধ্যে নিচের শর্তগুলো পাওয়া যাবে, তাদের উপর কোরবানি ওয়াজিব হয়। প্রথমত তিনি মুসলিম হতে হবে।দ্বিতীয়ত তিনি প্রাপ্তবয়স্ক ও সুস্থ মস্তিষ্কের হতে হবে। তৃতীয়ত তিনি মুসাফির না হয়ে নিজ এলাকায় অবস্থানকারী হতে হবে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, তার কাছে প্রয়োজনের অতিরিক্ত এমন সম্পদ থাকতে হবে, যা নেসাব পরিমাণে পৌঁছে। নেসাব পরিমাণ সম্পদ বলতে কী বোঝায় হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, কারও কাছে যদি সাড়ে সাত ভরি স্বর্ণ অথবা সাড়ে বায়ান্ন ভরি রূপার সমমূল্যের সম্পদ থাকে, তাহলে তার উপর কোরবানি ওয়াজিব হয়। এই সম্পদের মধ্যে থাকতে পারে: নগদ টাকা, স্বর্ণ বা রূপা, ব্যবসার পণ্য, সঞ্চয়, অতিরিক্ত জমি। তবে বসবাসের ঘর, ব্যবহারিক আসবাবপত্র বা প্রয়োজনীয় গাড়ি সাধারণত নেসাবের হিসেবে ধরা হয় না। নারীদের উপর কি কোরবানি ওয়াজিব অনেকেই মনে করেন কোরবানি শুধু পুরুষদের জন্য। কিন্তু ইসলামি বিধান অনুযায়ী, সামর্থ্য থাকলে নারীদের উপরও কোরবানি ওয়াজিব হতে পারে। যদি কোনো নারীর নিজের স্বর্ণালংকার, সঞ্চয় বা সম্পদ নেসাব পরিমাণে পৌঁছে যায়, তাহলে তার উপরও কোরবানি ওয়াজিব হবে। এ বিষয়ে দারুল উলুম দেওবন্দ, আল আজহারসহ বিভিন্ন ইসলামিক প্রতিষ্ঠানের আলেমরা একই মত প্রকাশ করেছেন। প্রশ্নঃ বাবা জীবিত থাকলে সন্তানের উপর কোরবানি হবে? এটি বাংলাদেশে সবচেয়ে বেশি জিজ্ঞেস করা প্রশ্নগুলোর একটি। ইসলামে প্রত্যেক ব্যক্তির কোরবানি তার নিজের সামর্থ্যের সঙ্গে সম্পর্কিত। বাবা ধনী হলেই সন্তানের উপর কোরবানি ওয়াজিব হবে না। আবার সন্তান উপার্জনক্ষম ও নেসাবের মালিক হলে বাবার সঙ্গে থাকলেও তার উপর কোরবানি ওয়াজিব হতে পারে। আরো স্পষ্ট তথ্যের জন্য একজন অভিজ্ঞ আলেমের শরণাপন্ন হবেন।  আপনি আর্থিকভাবে ঋণী হলে কোরবানি ওয়াজিব নয় যদি কারও ওপর এমন ঋণ থাকে যা পরিশোধ করার পর তার কাছে নেসাব পরিমাণ সম্পদ অবশিষ্ট না থাকে, তাহলে তার উপর কোরবানি ওয়াজিব হবে না। ইসলামিক স্কলাররা বলেন, ইসলাম কখনো মানুষের ওপর অসহনীয় চাপ সৃষ্টি করে না। কোরবানির গুরুত্ব কেন এত বেশি যে কোরবানি শুধু পশু জবাইয়ের নাম না। কোরআনে আল্লাহ বলেন: “আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না এগুলোর গোশত ও রক্ত, বরং পৌঁছায় তোমাদের তাকওয়া।” সূরা আল হাজ্জ, আয়াত: ৩৭ এই আয়াতের ব্যাখ্যায় ইমাম ইবনে কাসির (রহ.) বলেন, কোরবানির মূল উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর প্রতি আন্তরিকতা ও আনুগত্য প্রকাশ করা। কোরবানি নিয়ে কিছু গুরুত্বপূর্ণ টিপস নিজের সম্পদের হিসাব আগে থেকেই মিলিয়ে নিন ঋণ ও প্রয়োজনীয় খরচ বাদ দিয়ে নেসাব নির্ধারণ করুন শুধু লোক দেখানোর জন্য কোরবানি করবেন না পশু কেনার আগে সুস্থতা যাচাই করুন কোরবানির মাংস আত্মীয় ও গরিবদের মাঝে ভাগ করে দিন কোরবানি নিয়ে সবচেয়ে বড় ভুল হলো সমাজের চাপে সিদ্ধান্ত নেওয়া। অনেকে ধার করে বা কষ্ট করে শুধু মানুষের কথা ভেবে কোরবানি দেন, আবার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কেউ অবহেলা করেন। অথচ ইসলাম ভারসাম্যের শিক্ষা দেয়। তাই কোরবানি আপনার ওপর ওয়াজিব কি না, সেটি আবেগ দিয়ে না, বরং সহিহ মাসআলা ও আলেমদের পরামর্শ অনুযায়ী বুঝে সিদ্ধান্ত নেওয়াই সবচেয়ে নিরাপদ।

বাংলাদেশে বৃষ্টি মানেই অন্যরকম এক শান্তি। টিনের চালের ওপর টুপটাপ শব্দ, মাটির গন্ধ, গ্রামের কাঁচা রাস্তা আর ঠান্ডা বাতাস মানুষের মন নরম করে দেয়। ইসলামে বৃষ্টিকে শুধু প্রাকৃতিক ঘটনা হিসেবে দেখা হয় না। এটি আল্লাহর রহমত হিসেবেও বর্ণনা করা হয়েছে। তাই বৃষ্টির সময় কিছু বিশেষ আমল ও দোয়া করার কথা হাদিসে এসেছে। অনেকেই জানেন না, বৃষ্টির সময় দোয়া কবুলের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। ইসলামিক স্কলাররা বলেন, এই সময় বান্দা যদি আন্তরিকভাবে আল্লাহকে ডাকে, তাহলে রহমত নাজিলের সঙ্গে সঙ্গে দোয়ার দরজাও খুলে যায়।  বৃষ্টির সময় কিছু বিশেষ আমল, দোয়া ও জিকির করার কথা সহিহ হাদিসে এসেছে। আলেমগণ বলেন, এ সময় বান্দার দোয়া কবুল হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তাই একজন মুমিনের উচিত বৃষ্টির মুহূর্তগুলোকে ইবাদত ও আল্লাহর স্মরণে কাজে লাগানো। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:  ثِنْتَانِ مَا تُرَدَّانِ: الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَتَحْتَ الْمَطَرِ “দুটি দোয়া সাধারণত প্রত্যাখ্যান হয় না। আযানের সময়ের দোয়া এবং বৃষ্টির সময়ের দোয়া।” ( সুনানে আবু দাউদ, হাদিস: ২৫৪০)  ইমাম আলবানী হাদিসটিকে হাসান বলেছেন এই হাদিস থেকে আলেমরা বলেন, বৃষ্টির সময় বেশি বেশি দোয়া করা মুস্তাহাব। বৃষ্টি শুরু হলে যে দোয়া পড়বেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃষ্টি দেখলে এই দোয়া পড়তেন: «اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا» উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা সাইয়িবান নাফিআ অর্থ: “হে আল্লাহ, এটিকে উপকারী বৃষ্টি বানিয়ে দিন।” (সহিহ বুখারি, হাদিস: ১০৩২) ইমাম নববী (রহ.) বলেন, এই দোয়া পড়া সুন্নত এবং এতে বৃষ্টির বরকত কামনা করা হয়। বৃষ্টির পানি শরীরে লাগানো আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: “আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন বৃষ্টি শুরু হলো। তিনি তাঁর কাপড়ের কিছু অংশ সরিয়ে দিলেন যাতে বৃষ্টির পানি তাঁর শরীরে লাগে। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসুল, আপনি এমন করলেন কেন? তিনি বললেন, কারণ এটি সদ্য তার রবের কাছ থেকে এসেছে। (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৮৯৮)  ইমাম নববী (রহ.) বলেন, এ হাদিস থেকে বোঝা যায় বৃষ্টির পানি বরকতময় এবং তা শরীরে লাগানো মুস্তাহাব। বৃষ্টির সময় ইস্তিগফার করা আল্লাহ তাআলা বলেন: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ۝ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا উচ্চারণ: ফাকুলতুস্তাগফিরু রব্বাকুম ইন্নাহু কানা গাফ্ফারা। ইউরসিলিস সামা’আ আলাইকুম মিদরারা। অর্থ: “আমি বলেছি, তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল। তিনি আকাশ থেকে তোমাদের ওপর প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ করবেন।” - সূরা নূহ, আয়াত: ১০-১১ এই আয়াতের ব্যাখ্যায় ইবনে কাসির (রহ.) বলেন, ইস্তিগফার আল্লাহর রহমত, রিজিক ও বৃষ্টির কারণ। বজ্রপাত ও ঝড়ো বাতাসের সময় দোয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঝড়ো বাতাস এলে বলতেন: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ» অর্থ: “হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে এ বাতাসের কল্যাণ, এতে যা আছে তার কল্যাণ এবং যা নিয়ে এটি প্রেরিত হয়েছে তার কল্যাণ চাই। আর আমি এর অকল্যাণ, এতে যা আছে তার অকল্যাণ এবং যা নিয়ে এটি প্রেরিত হয়েছে তার অকল্যাণ থেকে আপনার আশ্রয় চাই।” (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৮৯৯) অতিবৃষ্টি হলে যে দোয়া পড়বেন যখন অতিরিক্ত বৃষ্টিতে কষ্ট হতো, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দোয়া পড়তেন: «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا» অর্থ: “হে আল্লাহ, আমাদের আশপাশে বৃষ্টি দিন, আমাদের ওপর নয়।” সূত্র: সহিহ বুখারি, হাদিস: ১০১৪ , সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৮৯৭ বৃষ্টির সময় বেশি বেশি তাওবা ও জিকির ইসলামিক স্কলাররা বলেন, বৃষ্টির সময় তাসবিহ, তাহলিল, তাকবির ও দরুদ শরিফ পড়া উত্তম। পড়তে পারেন: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ অর্থ: “আল্লাহ পবিত্র এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁর।” ইবনে হাজর আসকালানী (রহ.) বলেন: “বৃষ্টি আল্লাহর রহমতের নিদর্শন। তাই এ সময় ইবাদত ও দোয়ায় মনোযোগী হওয়া উচিত।” বৃষ্টির সময় দোয়া, ইস্তিগফার, তাওবা ও আল্লাহর স্মরণ করা সুন্নত ও বরকতময় আমল। সহিহ হাদিস ও কুরআনের আলোকে এ সময় ইবাদতে মনোযোগী হওয়া একজন মুমিনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। কারণ রহমতের এই মুহূর্তগুলোতেই অনেক সময় আল্লাহ বান্দার দোয়া কবুল করে দেন। গ্রামবাংলায় এখনো অনেক মানুষ বৃষ্টি শুরু হলে “আলহামদুলিল্লাহ” বলেন। কৃষকেরা আকাশের দিকে তাকিয়ে রহমতের বৃষ্টি কামনা করেন। কারণ বৃষ্টি শুধু আবহাওয়া না, এটি ফসল, জীবন আর বেঁচে থাকার সঙ্গেও জড়িত। তাই মুসলমানের জন্য বৃষ্টি শুধু প্রকৃতির সৌন্দর্য না, বরং আল্লাহকে স্মরণ করারও একটি বিশেষ সময়।

গ্রামের মানুষজন একটা কথা এখনো বলে, রাতের শেষ ভাগে যে মানুষ আল্লাহকে ডাকে, তার ডাকে বরকত থাকে। দুনিয়ার ঝামেলা, টেনশন, কষ্ট, রিজিকের চিন্তা, সন্তানের ভবিষ্যৎ, রোগব্যাধি সবকিছু নিয়ে মানুষ যখন ঘুমিয়ে পড়ে, তখন কিছু বান্দা উঠে দাঁড়ায় সিজদায়। এ নামাজই হলো তাহাজ্জুদ নামাজ। এটি ফরজ নয়, কিন্তু এত বড় ফজিলতের নামাজ যে আল্লাহর প্রিয় বান্দারা কখনো ছাড়তেন না। নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিয়মিত তাহাজ্জুদ পড়তেন। সাহাবায়ে কেরাম, তাবেয়িন, অলী আল্লাহ, ইসলামী স্কলাররা এই নামাজকে হৃদয়ের শক্তি বলতেন। আজ সহজ ভাষায় জানব তাহাজ্জুদ নামাজের নিয়ম, নিয়ত, দোয়া, সময়, ফজিলত, কুরআন ও হাদিসের দলিল। তাহাজ্জুদ নামাজ কী? ইশার নামাজের পর ঘুমিয়ে আবার রাতে উঠে যে নফল নামাজ পড়া হয়, সেটাই তাহাজ্জুদ। ইমাম নববী (রহ.) বলেন: “ঘুমানোর পর রাতে উঠে যে নফল সালাত আদায় করা হয়, সেটিই তাহাজ্জুদ।” অর্থাৎ শুধু রাতে নফল পড়লেই তাহাজ্জুদ নয়, ঘুমের পর উঠে পড়া উত্তম। তাহাজ্জুদ নামাজের সঠিক সময় ইশার পর থেকে ফজরের আগে পর্যন্ত তাহাজ্জুদের সময়। তবে সবচেয়ে উত্তম সময় হলো রাতের শেষ তৃতীয়াংশ। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ বাংলা অর্থ: “প্রতি রাতের শেষ তৃতীয়াংশে আমাদের রব দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং বলেন, কে আমাকে ডাকবে, আমি তার ডাকে সাড়া দেব।” সহিহ বুখারি, সহিহ মুসলিম তাহাজ্জুদ নামাজ কত রাকাত? তাহাজ্জুদ নামাজ ২ রাকাত করে পড়া হয়। কমপক্ষে ২ রাকাত , ৪ রাকাত, ৬ রাকাত, ৮ রাকাত পড়া যায়। নবীজি (সা.) অনেক সময় ৮ রাকাত তাহাজ্জুদ এবং ৩ রাকাত বিতর পড়তেন। হযরত আয়েশা (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) রমজান ও রমজানের বাইরে ১১ রাকাতের বেশি পড়তেন না। সহিহ বুখারি তাহাজ্জুদ নামাজের নিয়ত মুখে আরবি নিয়ত বলা জরুরি নয়। মনে ইচ্ছা করলেই নিয়ত হয়ে যায়। তবু অনেকে শিখতে চান, তাই বলা যায়: نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ لِلَّهِ تَعَالَى رَكْعَتَيْنِ صَلَاةَ التَّهَجُّدِ سُنَّةً বাংলা অর্থ: আমি আল্লাহ তাআলার উদ্দেশ্যে দুই রাকাত তাহাজ্জুদ নামাজের নিয়ত করলাম। তাহাজ্জুদ নামাজের নিয়ম দুই রাকাত সাধারণ নফল নামাজের মতোই পড়তে হবে। প্রথমে ওজু করবেন। কিবলামুখী দাঁড়াবেন। নিয়ত করবেন। সানা পড়বেন। সূরা ফাতিহা পড়বেন। সঙ্গে অন্য সূরা মিলাবেন। রুকু, সিজদা করবেন। দুই রাকাত শেষে সালাম ফেরাবেন। এভাবে ২ রাকাত করে যত ইচ্ছা পড়তে পারবেন। শেষে বিতর নামাজ পড়া উত্তম। তাহাজ্জুদে কোন সূরা পড়বেন? নির্দিষ্ট কোনো সূরা বাধ্যতামূলক নয়। তবে সময় নিয়ে ধীরে ধীরে পড়া উত্তম। অনেকে পড়েন: সূরা ইখলাস সূরা ফালাক সূরা নাস সূরা মুলক সূরা ইয়াসিন দীর্ঘ কিরাতও পড়া যায় তাহাজ্জুদের নামাজের পর যে দোয়া পড়তে পারেন এই সময় দোয়া কবুলের বিশেষ সময়। নিজের ভাষায় কান্না করে দোয়া করবেন। একটি সুন্দর দোয়া: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي বাংলা অর্থ: হে আল্লাহ, আপনি ক্ষমাশীল, ক্ষমা করতে ভালোবাসেন, আমাকে ক্ষমা করুন। আরও পড়তে পারেন: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي বাংলা অর্থ: হে রব, আমাকে ক্ষমা করুন, দয়া করুন, হেদায়েত দিন, রিজিক দিন। কুরআনে তাহাজ্জুদের কথা আল্লাহ বলেন: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ বাংলা অর্থ: “রাতের কিছু অংশে তাহাজ্জুদ আদায় করুন, এটি আপনার জন্য অতিরিক্ত ইবাদত।” সূরা বনি ইসরাইল: ৭৯ আরও বলেন: كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ বাংলা অর্থ: “তারা রাতে অল্পই ঘুমাত।” সূরা যারিয়াত: ১৭ অর্থাৎ নেককার বান্দারা রাতে উঠে ইবাদত করতেন। তাহাজ্জুদ নামাজের ফজিলত ১. দোয়া কবুল হয় রাতের শেষ ভাগ দোয়া কবুলের সময়। ২. গুনাহ মাফ হয় নবীজি (সা.) বলেছেন, নফল ইবাদত বান্দাকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে। ৩. রিজিকে বরকত আসে অনেক আলেম বলেন, রাতের ইবাদত হৃদয় পরিষ্কার করে, এতে কাজে বরকত আসে। ৪. মন শান্ত হয় যারা টেনশন, ডিপ্রেশন, কষ্টে থাকেন, তাহাজ্জুদ তাদের জন্য শক্তি। ৫. আল্লাহর প্রিয় বান্দা হওয়া যায় নিয়মিত রাতের ইবাদতকারী মানুষ আল্লাহর কাছে সম্মানিত। ইসলামিক স্কলারদের বক্তব্য ইবনে তাইমিয়া (রহ.) বলেন: “দুনিয়াতে যদি জান্নাতের স্বাদ কিছু থাকে, তা রাতের ইবাদতে।” ইমাম হাসান বসরী (রহ.) বলেন: “আমি এমন কোনো ইবাদত দেখিনি যা মুখমণ্ডল এত সুন্দর করে, যেমন তাহাজ্জুদ।” ইমাম শাফেয়ী (রহ.) বলেন: “রাতের দোয়া তীরের মতো, লক্ষ্যভ্রষ্ট হয় না।” তাহাজ্জুদ নামাজ কেন পড়বেন আমাদের দেশে মানুষ অনেক কষ্টে থাকে। চাকরি নাই, সংসার চাপ, ঋণ, রোগ, সন্তানের চিন্তা, মানসিক অশান্তি। এসব সময় মানুষ সব জায়গায় গিয়ে হতাশ হয়, কিন্তু রাতের শেষ ভাগে আল্লাহর দরবারে গেলে অন্তর নরম হয়। গ্রামে এখনো অনেকে বলে, ফজরের আগে উঠলে ঘরেও বরকত নামে, মনে শান্তি নামে। যারা শুরু করতে চান তাদের জন্য সহজ উপায় প্রথম দিন ২ রাকাত পড়ুন, অ্যালার্ম দিন , ঘুমানোর আগে নিয়ত করুন, ছোট সূরা দিয়ে শুরু করুন, দীর্ঘ দোয়া না পারলে নিজের ভাষায় বলুন, ধীরে ধীরে অভ্যাস হয়ে যাবে। উপসংহার তাহাজ্জুদ নামাজ শুধু নামাজ না, এটা বান্দা আর রবের গোপন সম্পর্ক। যখন সবাই ঘুমায়, তখন আপনি যদি উঠে বলেন “ইয়া আল্লাহ”, সেই ডাক বিফলে যায় না। কষ্ট থাকলে পড়ুন। রিজিক চাইলে পড়ুন। সন্তান চাইলে পড়ুন। মনের শান্তি চাইলে পড়ুন। ক্ষমা চাইলে পড়ুন। রাতের অন্ধকারে যে চোখের পানি পড়ে, আল্লাহ তা কখনো নষ্ট করেন না।

হজ ইসলামের অন্যতম মহান ইবাদত। এটি শুধু একটি সফর নয়, বরং নির্দিষ্ট সময়, স্থান ও নিয়মে সম্পন্ন করা আল্লাহর নির্দেশিত আমল। হজের কিছু কাজ ফরজ, কিছু ওয়াজিব, কিছু সুন্নত। অনেক হাজির সাধারণ প্রশ্ন হলো, হজের ওয়াজিব কয়টি এবং কোন কাজ বাদ গেলে কী করতে হয়। হজের ওয়াজিব কয়টি ইসলামি ফিকহবিদদের ব্যাখ্যা অনুযায়ী, বিশেষ করে হানাফি মাজহাবে হজের ৭টি প্রধান ওয়াজিব উল্লেখ করা হয়। এগুলোর কোনোটি ইচ্ছাকৃতভাবে বাদ দিলে দম অর্থাৎ পশু জবাই করতে হয়। তাই হজে যাওয়ার আগে বিষয়গুলো জানা অত্যন্ত জরুরি। ১. মীকাত থেকে ইহরাম বাঁধা যারা বাইরের দেশ বা এলাকা থেকে হজে যান, তাদের জন্য নির্ধারিত সীমারেখা বা মীকাত অতিক্রমের আগেই ইহরাম বাঁধা ওয়াজিব। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “এই মীকাতগুলো সেসব এলাকার মানুষের জন্য এবং যারা ওই পথ দিয়ে হজ ও উমরার ইচ্ছায় আসে তাদের জন্যও।” সহিহ বুখারি, সহিহ মুসলিম অর্থাৎ মীকাত পার হয়ে পরে ইহরাম বাঁধা ঠিক নয়। করলে দম লাগতে পারে। ২. সূর্যাস্ত পর্যন্ত আরাফায় অবস্থান করা ৯ জিলহজ আরাফার ময়দানে অবস্থান হজের মূল অংশ। কেউ যদি দিনের বেলায় আরাফায় পৌঁছান, তাহলে সূর্যাস্ত পর্যন্ত থাকা ওয়াজিব। রাসুলুল্লাহ (সা.) আরাফায় অবস্থান করে সূর্যাস্তের পর সেখান থেকে রওনা হন। এটি তাঁর সুন্নাহ এবং হজের নিয়ম। এ থেকে আলেমরা বলেন, সূর্যাস্তের আগে আরাফা ত্যাগ করা ঠিক নয়। ৩. মুযদালিফায় রাত যাপন করা আরাফা থেকে ফেরার পর ৯ জিলহজ রাত মুযদালিফায় থাকা ওয়াজিব। আল্লাহ তাআলা বলেন: “যখন তোমরা আরাফা থেকে ফিরে আসবে, তখন মাশআরে হারামের কাছে আল্লাহকে স্মরণ করো।” (সূরা বাকারা: ১৯৮) রাসুলুল্লাহ (সা.) নিজেও মুযদালিফায় রাত কাটিয়েছেন এবং ফজরের পর দোয়া করেছেন। দুর্বল, নারী ও অসুস্থদের অর্ধরাতের পর বের হওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এ থেকেই বোঝা যায়, মূল বিধান হলো সেখানে রাত যাপন করা। ৪. তাশরীকের রাতগুলো মিনায় যাপন করা ১০ জিলহজের রাত, ১১ জিলহজের রাত এবং প্রয়োজনে ১২ জিলহজের রাত মিনায় থাকা ওয়াজিব। হযরত আয়েশা (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) মিনায় ফিরে এসে তাশরীকের রাতগুলো সেখানে কাটিয়েছেন। যারা হাজিদের পানি সরবরাহ বা বিশেষ দায়িত্বে ছিলেন, তাঁদের কিছু ছাড় দেওয়া হয়েছিল। এতে বোঝা যায় সাধারণ হাজিদের জন্য মিনায় থাকা গুরুত্বপূর্ণ ওয়াজিব। ৫. জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা ১০ জিলহজ বড় জামরায় কঙ্কর মারা এবং ১১, ১২ জিলহজ তিন জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা ওয়াজিব। যারা ১৩ তারিখ থাকবেন, তারাও ওই দিন কঙ্কর মারবেন। জাবির (রা.) বলেন: আমি নবী (সা.)-কে কুরবানির দিন বাহনের ওপর বসে কঙ্কর মারতে দেখেছি। তিনি বলেন, তোমরা তোমাদের হজের বিধান শিখে নাও। (সহিহ মুসলিম) ৬. মাথা মুন্ডন বা চুল ছোট করা হজের নির্দিষ্ট কাজ শেষে পুরুষদের মাথা মুন্ডন বা চুল ছোট করা ওয়াজিব। নারীরা চুলের সামান্য অংশ কাটবেন। রাসুলুল্লাহ (সা.) মাথা মুন্ডনকারীদের জন্য তিনবার দোয়া করেছেন, আর চুল ছোটকারীদের জন্য একবার। এ থেকে বোঝা যায়, মাথা মুন্ডন অধিক উত্তম, তবে দুটোই বৈধ। ৭. বিদায়ী তাওয়াফ মক্কা ত্যাগের আগে বাইতুল্লাহর শেষ তাওয়াফ করা বহিরাগত হাজিদের জন্য ওয়াজিব। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন: “কেউ যেন মক্কা ত্যাগ না করে, যতক্ষণ না তার শেষ কাজ হয় বাইতুল্লাহর তাওয়াফ।” (সহিহ মুসলিম) তবে ঋতুবতী নারীদের জন্য এ ক্ষেত্রে ছাড় রয়েছে। কোনো ওয়াজিব বাদ গেলে কী হবে? হযরত ইবন আব্বাস (রা.) বলেন: “যে ব্যক্তি হজের কোনো কাজ ভুলে যায় অথবা ছেড়ে দেয়, সে যেন একটি পশু জবাই করে।” এ কারণে ফকিহরা বলেন, হজের ওয়াজিব বাদ গেলে দম দিতে হয়। দম বলতে হারাম এলাকার মধ্যে নির্ধারিত পশু কোরবানি বোঝায়। অনেক হাজি হজে গিয়ে বুঝতে পারেন না কোন কাজ ফরজ, কোনটি ওয়াজিব, কোনটি সুন্নত। ফলে অজান্তেই ভুল হয়ে যায়। ঢাকা ও বাংলাদেশের আলেমরা পরামর্শ দেন, হজে যাওয়ার আগে প্রশিক্ষণ কোর্স করা, বই পড়া এবং নির্ভরযোগ্য আলেমের কাছ থেকে মাসআলা শিখে নেওয়া উচিত। উপলব্ধি হজের ওয়াজিব কয়টি প্রশ্নের সহজ উত্তর হলো, প্রচলিত হানাফি ফিকহ অনুযায়ী ৭টি প্রধান ওয়াজিব রয়েছে। এগুলো হজের সৌন্দর্য ও পূর্ণতা নিশ্চিত করে। তাই হজে যাওয়ার আগে শুধু টিকিট ও ব্যাগ প্রস্তুত করলেই হবে না, মাসআলা শেখাও জরুরি। কারণ সঠিক জ্ঞান ছাড়া সফর হয়, কিন্তু সঠিক জ্ঞান থাকলে হজ কবুলের আশা বাড়ে।

মানবজাতির ইতিহাসে কিছু জীবন আছে, যেগুলো শুধু একটি সময়কে বদলায় না, বরং যুগের পর যুগ মানুষকে পথ দেখায়। মহানবী হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জীবন তেমনই এক অনন্য আলো। তিনি কোনো রাজপ্রাসাদে জন্ম নেননি, কোনো সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকারী ছিলেন না। তিনি জন্মেছিলেন মক্কার মরুপ্রান্তরে, ইয়াতিম অবস্থায় বড় হয়েছেন, দারিদ্র্য দেখেছেন, উপহাস সহ্য করেছেন, প্রিয়জন হারিয়েছেন, তবু সত্যের দাওয়াত থেকে সরে যাননি। যখন আরব সমাজ ছিল শিরক, অন্যায়, সুদ, নারী নির্যাতন, গোত্রবাদ ও রক্ত প্রতিশোধে ডুবে, তখন তিনি বললেন, আল্লাহ এক, মানুষ সমান, জুলুম হারাম, সত্যই মুক্তির পথ। এই আহ্বানের কারণে তাঁকে পাথর মারা হয়েছে, সামাজিক বয়কট করা হয়েছে, মাতৃভূমি ছাড়তে বাধ্য করা হয়েছে। তায়েফে রক্তাক্ত হয়েছেন, শিয়াবে আবি তালিবে ক্ষুধা সহ্য করেছেন, কিন্তু মানবতার ডাক থামাননি। মদিনায় হিজরতের পর তিনি শুধু ধর্মীয় নেতা নন, রাষ্ট্রনায়ক, বিচারক, শিক্ষক ও দয়ার প্রতীক হয়ে ওঠেন। ২৩ বছরের সংগ্রামে তিনি বিভক্ত আরবকে এক উম্মাহতে রূপান্তরিত করেন। তারপর এলো হিজরি দশম বছর। মহানবী (সা.) ঘোষণা দিলেন, তিনি হজ করবেন। লক্ষাধিক সাহাবী তাঁর সঙ্গে রওনা হলেন। অনেকেই অনুভব করছিলেন, এটি হয়তো প্রিয় নবীর শেষ হজ। ইতিহাসে সেটিই পরিচিত হলো হজ্জাতুল বিদা বা বিদায় হজ নামে। বিদায় হজের পথে মহানবী সাঃ এর আবেগঘন যাত্রা সাহাবী জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বর্ণনা করেন, আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে বের হলাম। চারদিক থেকে মানুষ আসছিল। কেউ সামনে, কেউ পেছনে, কেউ ডানে, কেউ বামে। সবাই নবীজির কাছ থেকে হজের বিধান শিখতে চায়, তাঁর প্রতিটি আমল অনুসরণ করতে চায়। সহিহ মুসলিম, হাদিস (১২১৮)  সাহাবীদের মনে তখন আনন্দের সঙ্গে এক অদ্ভুত বেদনা কাজ করছিল। কারণ নবী (সা.) প্রতিটি কাজ এমনভাবে শেখাচ্ছিলেন, যেন বিদায়ের আগে সবকিছু বুঝিয়ে দিয়ে যেতে চান। আরাফার ময়দানে বিদায় হজ্জের ভাষণ  ৯ জিলহজ। আরাফার বিশাল প্রান্তর। সূর্যের তাপ, মরুর বাতাস, আর লক্ষাধিক সাহাবীর সমাবেশ। মহানবী (সা.) তাঁর উষ্ট্রীর পিঠে আরোহণ করে মানব ইতিহাসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ভাষণ প্রদান করেন। বিভিন্ন সহিহ হাদিস ও ঐতিহাসিক বর্ণনা থেকে সংকলিত তাঁর ভাষণের মূল বক্তব্য নিচে তুলে ধরা হলো। তিনি বললেন, হে মানুষ, তোমরা আমার কথা মনোযোগ দিয়ে শোনো। কারণ আমি জানি না, এ বছরের পর আমি তোমাদের সঙ্গে এ স্থানে আর মিলিত হতে পারব কি না। হে মানুষ, তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান একে অপরের জন্য তেমনই পবিত্র, যেমন আজকের এই দিন পবিত্র, এই মাস পবিত্র, এই নগর পবিত্র। সহিহ বুখারি (১৭৩৯)  জেনে রাখো, জাহেলি যুগের সব প্রথা আজ আমার পদতলে চূর্ণ হলো। জাহেলি যুগের সব রক্ত প্রতিশোধ বাতিল করা হলো। সর্বপ্রথম আমি আমাদের বংশের ইবনে রাবিয়ার রক্ত দাবি বাতিল করলাম। জাহেলি যুগের সব সুদ বাতিল করা হলো। সর্বপ্রথম আমি আমার চাচা আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের সব সুদ বাতিল করলাম। নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা তাদের আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ। তাদের সঙ্গে সদ্ব্যবহার করবে। আমি তোমাদের মাঝে এমন জিনিস রেখে যাচ্ছি, যা আঁকড়ে ধরলে তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না। তা হলো আল্লাহর কিতাব। সহিহ মুসলিম হে মানুষ, তোমাদের প্রতিপালক একজন, তোমাদের পিতা একজন। সবাই আদম থেকে, আর আদম সৃষ্টি হয়েছেন মাটি থেকে। কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। সাদার ওপর কালোর শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কালোর ওপর সাদারও নেই। শ্রেষ্ঠত্ব শুধু তাকওয়ায়। মুসলমান মুসলমানের ভাই। কারও সম্পদ তার সন্তুষ্টি ছাড়া গ্রহণ করা হালাল নয়। যারা উপস্থিত আছ, তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে আমার কথা পৌঁছে দেয়। কারণ যারা পরে শুনবে, তারা উপস্থিত অনেকের চেয়েও ভালোভাবে বুঝবে। হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিয়েছি? সাহাবীরা বললেন, হ্যাঁ, আপনি পৌঁছে দিয়েছেন। তখন তিনি আকাশের দিকে আঙুল তুলে বললেন, হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকুন। সেই দিন আল্লাহ তাআলা নাজিল করেন: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْهِكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا ۚ আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীন পূর্ণাঙ্গ করলাম, তোমাদের প্রতি আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম। সূরা আল মায়িদাহ, আয়াত ৩ হযরত উমর (রা.) বলতেন, আমরা জানি এ আয়াত কোন দিন নাজিল হয়েছিল। আরাফার দিন, জুমার দিন। এ আয়াত ছিল নবুওয়াতের মিশন পূর্ণতার ঘোষণা। সাহাবীদের চোখে বিদায়ের আভাস ভাষণের সময় বহু সাহাবীর চোখ ভিজে উঠেছিল। তাঁরা বুঝতে পারছিলেন, নবী (সা.) হয়তো শেষবারের মতো এত বড় সমাবেশে কথা বলছেন। হযরত আবু বকর (রা.) ভাষণের কিছু অংশ শুনে কেঁদে ফেলেছিলেন। কারণ তিনি উপলব্ধি করেছিলেন, এটি বিদায়ের ইঙ্গিত। দেখুনঃ ডায়াবেটিক রোগীদের হজের প্রস্তুতি বিদায় হজের পরের প্রেক্ষাপট বিদায় হজের কিছুদিন পর মহানবী (সা.) অসুস্থ হয়ে পড়েন। তিনি বারবার নামাজের গুরুত্ব, মানুষের হক, দাসদাসীর অধিকার এবং উম্মাহর ঐক্যের কথা স্মরণ করিয়ে দেন। এরপর রবিউল আউয়াল মাসে তিনি ইন্তেকাল করেন। পৃথিবী হারায় সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষকে, কিন্তু উম্মাহ পেয়ে যায় পূর্ণাঙ্গ দ্বীন, কুরআন এবং সুন্নাহর আলো। বিদায় হজের মূল শিক্ষা ১. মানুষের জীবন, সম্পদ ও সম্মান পবিত্র আজকের বিশ্বে হত্যা, প্রতারণা, দুর্নীতি বাড়ছে। বিদায় হজ শেখায় মানুষের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখতে হবে। ২. সুদমুক্ত ন্যায়ভিত্তিক অর্থনীতি নবী (সা.) সুদ বাতিল করে অর্থনৈতিক শোষণের বিরুদ্ধে অবস্থান নেন। ৩. নারী সম্মান ও পারিবারিক ন্যায় তিনি নারীদের আল্লাহর আমানত বলেছেন। এটি নারীর মর্যাদার স্পষ্ট ঘোষণা। ৪. বর্ণবাদহীন সমাজ জাতি, ভাষা, গায়ের রঙ নয়, মর্যাদা নির্ধারিত হবে তাকওয়ায়। ৫. কুরআন আঁকড়ে ধরা উম্মাহর পথভ্রষ্টতা থেকে বাঁচার একমাত্র পথ আল্লাহর কিতাব ও সুন্নাহ। বিদায় হজের ফজিলত এটি ছিল মহানবী (সা.)-এর শেখানো পূর্ণাঙ্গ হজের বাস্তব রূপ। তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের হজের বিধান আমার কাছ থেকে শিখে নাও। (সহিহ মুসলিম) অর্থাৎ হজ শুধু আনুষ্ঠানিকতা নয়, এটি আত্মশুদ্ধি, ধৈর্য, ত্যাগ, ঐক্য ও আনুগত্যের শিক্ষা। উপলব্ধি মহানবী (সা.) রাজত্ব রেখে যাননি, রেখে গেছেন ন্যায়নীতি। ধনসম্পদ রেখে যাননি, রেখে গেছেন কুরআন। প্রাসাদ রেখে যাননি, রেখে গেছেন চরিত্রের সাম্রাজ্য। আরাফার ময়দানে তাঁর সেই ভাষণ আজও মানবজাতির জন্য আলো। যদি মুসলিম উম্মাহ বিদায় হজের শিক্ষা হৃদয়ে ধারণ করে, তবে বিভক্তি থেকে ঐক্যে, অন্যায় থেকে ন্যায়ে, অন্ধকার থেকে আলোয় ফিরে আসা সম্ভব।

হজ মুসলিম নারীদের জীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। তবে এটি শুধু আত্মিক সফর নয়, শারীরিক ও মানসিক প্রস্তুতিরও বড় পরীক্ষা। দীর্ঘ ভ্রমণ, প্রচণ্ড গরম, ভিড়, হাঁটা, সময়সূচির পরিবর্তন এবং স্বাস্থ্যঝুঁকির কারণে নারীদের জন্য আলাদা কিছু প্রস্তুতি নেওয়া জরুরি বলে মনে করছেন বিশেষজ্ঞরা। প্রতি বছর বাংলাদেশসহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশ থেকে বিপুলসংখ্যক নারী হজে যান। তাঁদের বড় একটি অংশ মধ্যবয়সী বা প্রবীণ। তাই আগেভাগে পরিকল্পনা করলে হজযাত্রা অনেক নিরাপদ ও স্বস্তিদায়ক হতে পারে। আগের বছরগুলোর অভিজ্ঞতা কী বলছে ২০২৪ সালের হজ মৌসুমে সৌদি আরবে তীব্র তাপপ্রবাহে বহু হাজি অসুস্থ হন এবং শত শত মানুষের মৃত্যুর খবর আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমে আসে। তাপমাত্রা কিছু এলাকায় ৫০ ডিগ্রি সেলসিয়াসের বেশি পৌঁছায় বলে জানানো হয়। এ সময় অনেক নারী হাজিও হিট এক্সহসশন, পানিশূন্যতা, ক্লান্তি ও পথ হারানোর মতো সমস্যায় পড়েন। একটি আন্তর্জাতিক প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়, মিশরের ষাটোর্ধ্ব এক নারী হাজি দীর্ঘ পথ হাঁটা ও অতিরিক্ত গরমে অসুস্থ হয়ে বিশ্রামের সময় স্বামী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যান। পরে তাঁকে হাসপাতালে নেওয়া হলেও পরিবার সঙ্গে সঙ্গে তাঁর খোঁজ পাননি। ঘটনাটি দেখিয়েছে, ভিড় ও গরমে নারীদের জন্য দলছুট হওয়া কত বড় ঝুঁকি হতে পারে।  এই বাস্তব অভিজ্ঞতাগুলোই বলছে, নারীদের প্রস্তুতি শুধু ধর্মীয় জ্ঞান নয়, স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তাকেন্দ্রিকও হওয়া উচিত। স্বাস্থ্য পরীক্ষা আগে করানো জরুরি ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের স্ত্রীরোগ ও প্রসূতি বিভাগের চিকিৎসকদের মতে, হজে যাওয়ার আগে নারীদের সাধারণ স্বাস্থ্য পরীক্ষা করানো ভালো। বিশেষ করে যাঁদের ডায়াবেটিস, উচ্চ রক্তচাপ, রক্তস্বল্পতা, হাঁপানি, জয়েন্টের ব্যথা বা থাইরয়েড সমস্যা আছে, তাঁদের অবশ্যই চিকিৎসকের পরামর্শ নিতে হবে। প্রবীণ নারীদের হাঁটার সক্ষমতা, হৃদরোগের ঝুঁকি এবং প্রয়োজনীয় ওষুধ আগে থেকেই ঠিক করে নেওয়া দরকার। মাসিক সংক্রান্ত পরিকল্পনা জরুরি অনেক নারী হজের সময় মাসিক নিয়ে দুশ্চিন্তায় থাকেন। চিকিৎসকদের মতে, কেউ যদি সময়সূচি নিয়ে উদ্বিগ্ন হন, তাহলে আগে থেকেই গাইনি বিশেষজ্ঞের সঙ্গে কথা বলা উচিত। নিজে নিজে হরমোন ট্যাবলেট খাওয়া উচিত নয়। কারণ এতে রক্তচাপ, মাথাব্যথা বা অন্যান্য জটিলতা হতে পারে। গরমে কীভাবে নিরাপদ থাকবেন বিশেষজ্ঞদের মতে, নারীদের জন্য হজে সবচেয়ে বড় ঝুঁকিগুলোর একটি হলো পানিশূন্যতা। অনেকেই কম পানি পান করেন বা ক্লান্তি বুঝেও বিশ্রাম নেন না। তাই নিয়মিত পানি পান করতে হবে, ছাতা ব্যবহার করতে হবে, ভিড়ের সময় অতিরিক্ত চাপ এড়াতে হবে এবং দুর্বল লাগলে সঙ্গে সঙ্গে বিশ্রাম নিতে হবে। হালকা রঙের ঢিলেঢালা পোশাক ও আরামদায়ক জুতা ব্যবহার করলে চলাফেরা সহজ হয়। দলবদ্ধ থাকা সবচেয়ে নিরাপদ অভিজ্ঞ হাজিদের মতে, নারীদের একা চলাফেরা না করে দলের সঙ্গে থাকা ভালো। মোবাইলে হোটেলের লোকেশন, গ্রুপ লিডারের নম্বর এবং পরিচয়পত্র সঙ্গে রাখা উচিত। যদি পথ হারিয়ে ফেলেন, আতঙ্কিত না হয়ে নিকটস্থ সহায়তা বুথ বা নিরাপত্তাকর্মীর সাহায্য নিতে হবে। পোশাক ও আরামদায়ক সামগ্রী বেছে নিন হজের সময় দীর্ঘ হাঁটা ও গরমে আরামদায়ক, ঢিলেঢালা এবং শালীন পোশাক সবচেয়ে উপযোগী। এমন কাপড় পরা উচিত যা ঘাম শোষে এবং সহজে শুকায়। পায়ের জন্য নরম স্যান্ডেল বা আরামদায়ক জুতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। অনেক নারী নতুন জুতা নিয়ে গিয়ে পরে ফোসকা বা ব্যথায় পড়েন। তাই আগে ব্যবহার করা আরামদায়ক জুতা নেওয়াই ভালো। ব্যক্তিগত প্রয়োজনীয় জিনিস সঙ্গে রাখুন স্যানিটারি ন্যাপকিন, টিস্যু, সাবান, হ্যান্ড স্যানিটাইজার, প্রয়োজনীয় ওষুধ, অতিরিক্ত ওড়না, পানির বোতল ও শুকনো খাবার আলাদা ব্যাগে রাখলে সুবিধা হয়। আগের বছরগুলোর অভিজ্ঞতা বলছে, হজে নারীদের বড় সমস্যাগুলোর মধ্যে রয়েছে গরমে অসুস্থ হওয়া, দলছুট হওয়া, ক্লান্তি ও স্বাস্থ্য জটিলতা। তাই আগে থেকে সচেতন প্রস্তুতি নিলে এসব ঝুঁকি অনেকটাই কমানো সম্ভব। বিশেষজ্ঞদের মতে, হজযাত্রী নারীদের জন্য সবচেয়ে বড় প্রস্তুতি হলো সুস্থ শরীর, ধৈর্যশীল মন এবং সংগঠিত পরিকল্পনা। প্রস্তুতি ভালো হলে ইবাদতের সফরও হয় শান্ত ও স্বস্তিদায়ক।

প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান এবারের হজ মৌসুমের প্রথম ফ্লাইট উদ্বোধন করেছেন। শুক্রবার রাত ১১টা ৫৮ মিনিটে হযরত শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে আনুষ্ঠানিকভাবে এ বছরের প্রথম হজ ফ্লাইট উদ্বোধন করেন তিনি। উদ্বোধনকালে প্রধানমন্ত্রী জানান, এবার হজ খরচ প্রায় ১২ হাজার টাকা কমানো সম্ভব হয়েছে এবং আগামী বছর আরও কমানোর চেষ্টা করা হবে। উদ্বোধনের পর বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্সের বিজি-৩০০১ ফ্লাইটটি রাত ১২টা ২০ মিনিটে সৌদি আরবের জেদ্দার কিং আবদুল আজিজ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরের উদ্দেশে যাত্রা শুরু করে। এই ফ্লাইটে ৪১৮ জন হজযাত্রী রয়েছে। এর আগে রাত ১০টা ৫০ মিনিটে প্রধানমন্ত্রী আশকোনা হজ ক্যাম্পে পৌঁছান এবং সেখানে ক্যাম্প পরিদর্শন করেন। হজযাত্রীদের সঙ্গে কুশল বিনিময় এবং তাদের সার্বিক খোঁজখবর নেন তিনি। হজযাত্রীদের যাত্রা নির্বিঘ্ন করতে সংশ্লিষ্টদের প্রয়োজনীয় নির্দেশনাও দেন প্রধানমন্ত্রী। পরে ক্যাম্পে অবস্থানরত হজযাত্রীদের সঙ্গে মোনাজাতে অংশ নেন এবং একটি মেডিকেল ক্যাম্পের উদ্বোধন করেন তিনি। পরে রাত ১১টা ১৫ মিনিটে প্রধানমন্ত্রী বিমানবন্দরে প্রবেশ করেন এবং এ বছরের প্রথম হজ ফ্লাইট বিজি-৩০০১ এর যাত্রীদের সঙ্গে কুশল বিনিময় করেন। তাদের হাতে শুভেচ্ছা উপহার তুলে দেন এবং দু'হাত তুলে আল্লাহর দরবারে মোনাজাত করেন। দোয়া করেন তারা যাতে নির্বিঘ্নে সৌদি আরবে পৌঁছতে পারেন। হজ ফ্লাইট উদ্বোধনের সময় প্রধানমন্ত্রী বলেন, 'আমরা সরকার গঠন করেছি ফেব্রুয়ারির ১৮ তারিখ। এবার হজের ব্যবস্থাপনা হয়ে গেছে ফেব্রুয়ারি মাসের প্রথমদিকে। সেজন্য আমরা এসে এবার খুব বেশি কিছু করার সুযোগ পাইনি। তারপরও চেষ্টা করেছি যতটুকু করা যায়। এবার একটা জিনিস করতে পেরেছি সেটা হলো ১২ হাজার টাকার মত খরচ কমাতে পেরেছি।' তিনি আরও বলেন, 'আশা করি আগামী বছর যারা হজে যাবেন, তাদের জন্য আরেকটু কমাতে পারব। আমরা চেষ্টা করছি আরও ভালো করার জন্য যাতে হাজীদের আগামী বছর কষ্ট কম হয়।' হজযাত্রীদের উদ্দেশে প্রধানমন্ত্রী বলেন, 'আপনারা আল্লাহর ঘরে যাচ্ছেন। দেশের জন্য দোয়া করবেন যাতে দেশের মানুষ শান্তিতে থাকতে পারে। আমি দোয়া করি আপনারা যেন সুস্বাস্থ্য নিয়ে দেশে ফিরতে পারেন।' এই সময় ধর্মবিষয়ক মন্ত্রী কাজী শাহ মোফাজ্জাল হোসাইন কায়কোবাদ, বেসামরিক বিমান পরিবহন ও পর্যটন মন্ত্রী আফরোজা খানম রিতা, প্রতিমন্ত্রী এম রশিদুজ্জামান মিল্লাত, বাংলাদেশে নিযুক্ত সৌদি রাষ্ট্রদূত আব্দুল্লাহ জাফর এইচ বিন আবিয়াহ, ধর্ম সচিব মুন্সি আলাউদ্দিন আল আজাদ, বেসামরিক বিমান চলাচল সচিব ফাহমিদা আখতার, বেসামরিক বিমান চলাচল কর্তৃপক্ষের চেয়ারম্যান এয়ার ভাইস মার্শাল মোস্তফা মাহমুদ সিদ্দিক উপস্থিত ছিলেন। ধর্ম মন্ত্রণালয়ের এক সংবাদ বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়েছে, প্রথম দিন মোট ১৪টি হজ ফ্লাইট পরিচালনা করা হবে। এর মধ্যে বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্স ছয়টি, সৌদিয়া এয়ারলাইন্সের চারটি ও ফ্লাইনাস এয়ারলাইন্স চারটি ফ্লাইট পরিচালনা করবে। ২০২৬ সালে বাংলাদেশ থেকে ৭৮ হাজার ৫০০ জন হজ পালন করবেন। তাদের মধ্যে সরকারি মাধ্যমে ৪ হাজার ৫৬৫ জন এবং বেসরকারি মাধ্যম অর্থাৎ হজ এজেন্সির মাধ্যমে ৭৩ হাজার ৯৩৫ জন হজ পালনের উদ্দেশে সৌদি আরব যাবেন। সৌদি আরবের সঙ্গে স্বাক্ষরিত চুক্তি অনুযায়ী মোট হজযাত্রীর ৫০ শতাংশ বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্স পরিবহন করবে। বাকি ৫০ শতাংশের মধ্যে সৌদিয়া এয়ারলাইন্স ৩৫ শতাংশ এবং ফ্লাইনাস ১৫ শতাংশ হজযাত্রী পরিবহন করবে। চাঁদ দেখা সাপেক্ষে আগামী ২৬ মে হজ অনুষ্ঠিত হবে। হজের আনুষ্ঠানিকতা শেষে ৩০ মে থেকে ফিরতি ফ্লাইট শুরু হবে, যা চলবে ১ জুলাই পর্যন্ত।

আগামী বছর থেকে হজের খরচ আরও কমিয়ে আনার চেষ্টা করা হবে বলে জানিয়েছেন প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান। হজযাত্রীদের দুর্ভোগ লাঘবে সরকার সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দিচ্ছে উল্লেখ করে তিনি বলেন, ‘আমরা চেষ্টা করছি আরও ভালো ব্যবস্থাপনা নিশ্চিত করার, যাতে আগামী বছর থেকে হজযাত্রীদের কষ্ট আরও কম হয়।’ শুক্রবার রাতে হযরত শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে এ বছরের প্রথম হজ ফ্লাইট উদ্বোধনকালে প্রধানমন্ত্রী এসব কথা বলেন। এর পরপরই রাত ১২টা ২০ মিনিটে ৪১৮ জন হজযাত্রী নিয়ে বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্সের প্রথম ফ্লাইটটি সৌদি আরবের জেদ্দার উদ্দেশে ঢাকা ত্যাগ করে। বক্তব্যের শুরুতেই প্রধানমন্ত্রী বর্তমান সরকারের সীমাবদ্ধতা ও প্রচেষ্টার কথা তুলে ধরেন। তিনি বলেন, ‘আমরা গত ১৮ ফেব্রুয়ারি সরকার গঠন করেছি। অথচ এবারের হজের যাবতীয় ব্যবস্থাপনা ফেব্রুয়ারি মাসের প্রথম দিকেই সম্পন্ন হয়ে গিয়েছিল। ফলে দায়িত্ব নেওয়ার পর আমাদের হাতে খুব বেশি সময় বা সুযোগ ছিল না। তারপরও আমরা চেষ্টা করেছি যতটুকু করা যায়। এবার হজের খরচ আমরা ১২ হাজার টাকার মতো কমাতে পেরেছি।’ হজযাত্রীদের উদ্দেশে প্রধানমন্ত্রী বলেন, ‘আপনারা পবিত্র আল্লাহর ঘরে যাচ্ছেন। দেশের মানুষের কল্যাণের জন্য দোয়া করবেন, যাতে সবাই শান্তিতে থাকতে পারে। আমি দোয়া করি, আপনারা যেন সুস্বাস্থ্য নিয়ে হজ পালন করে সুস্থভাবে দেশে ফিরতে পারেন।’ হজ ফ্লাইট উদ্বোধন অনুষ্ঠানে ধর্মমন্ত্রী কাজী শাহ মোফাজ্জাল হোসাইন কায়কোবাদ, বেসামরিক বিমান পরিবহন ও পর্যটন মন্ত্রী আফরোজা খানম রিতা এবং ধর্ম প্রতিমন্ত্রী এম রশিদুজ্জামান মিল্লাত উপস্থিত ছিলেন। এছাড়া বাংলাদেশে নিযুক্ত সৌদি রাষ্ট্রদূত আব্দুল্লাহ জাফর এইচ বিন আবিয়াহসহ সরকারের ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তারা এ সময় বিমানবন্দরে উপস্থিত ছিলেন। সংশ্লিষ্ট সূত্র জানায়, এ বছর সরকারি ও বেসরকারি ব্যবস্থাপনায় বাংলাদেশ থেকে বিপুল সংখ্যক মানুষ পবিত্র হজ পালনে যাচ্ছেন। হজযাত্রীদের যাতায়াত নির্বিঘ্ন করতে বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্স ও সৌদি এরাবিয়ান এয়ারলাইন্স বিশেষ ফ্লাইট পরিচালনা করছে।

ইসলামিক পরিভাষায় জুমার দিনকে বলা হয় ‘ইয়াউমুল জুমা’ বা সপ্তাহের শ্রেষ্ঠ দিন। পবিত্র কুরআন ও হাদিসের বর্ণনা অনুযায়ী, এই দিনটি মুসলিম উম্মাহর জন্য একটি বরকতময় ও সাপ্তাহিক ঈদের দিন। মহান আল্লাহ তাআলা এই দিনটিকে অন্যান্য দিনের তুলনায় বিশেষ মর্যাদা দান করেছেন। জুমার নামাজের গুরুত্ব স্বয়ং আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে ঘোষণা করেছেন। সূরা আল-জুমার ৯ নম্বর আয়াতে মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٲةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْاْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلْبَيْعَ‌ۚ ذَٲلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ "হে মুমিনগণ! জুমার দিনে যখন নামাজের জন্য আজান দেওয়া হয়, তখন তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে দ্রুত ধাবিত হও এবং কেনাবেচা বন্ধ করো। এটিই তোমাদের জন্য শ্রেষ্ঠ, যদি তোমরা বুঝতে পারো।" (সূরা আল-জুমা, আয়াত: ৯) এই আয়াতের মাধ্যমে জুমার নামাজের সময় পার্থিব কাজ ত্যাগ করে মসজিদে উপস্থিত হওয়া প্রত্যেক মুসলিম পুরুষের জন্য বাধ্যতামূলক বা ফরজ করা হয়েছে। হাদিসের আলোকে জুমার ফজিলত রাসূলুল্লাহ (সা.) জুমার দিনের শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন, "সূর্য উদিত হওয়া দিনগুলোর মধ্যে জুমার দিনই হলো শ্রেষ্ঠ দিন। এই দিনে আদম (আ.)-কে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনে তাঁকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে এবং এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।" (সহিহ মুসলিম, হাদিস নং: ৮৫৪) অন্য একটি হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, যে ব্যক্তি উত্তমরূপে গোসল ও পবিত্রতা অর্জন করে জুমার নামাজে অংশ নেয় এবং মনোযোগ দিয়ে খুতবা শোনে, তার এক জুমা থেকে পরবর্তী জুমা পর্যন্ত সমস্ত (সগিরা) গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। (সহিহ বুখারি, হাদিস নং: ৮৮৩) জুমার নামাজের পর যে আমল গুলো করবেন জুমার নামাজের পরবর্তী সময়টুকু অত্যন্ত বরকতময়। এই সময়ে করার মতো গুরুত্বপূর্ণ আমলগুলো হাদিসের উদ্ধৃতিসহ নিচে দেওয়া হলো: ১. তিন সূরা পাঠের বিশেষ আমল জুমার নামাজের পর তায়াম্মুম বা ওজু অবস্থায় অন্য কোনো কথা বলার আগে সূরা ইখলাস, সূরা ফালাক এবং সূরা নাস—প্রতিটি ৭ বার করে পাঠ করা। ফজিলত: যে ব্যক্তি এই আমল করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে পরবর্তী জুমা পর্যন্ত যাবতীয় অনিষ্ট ও বিপদ-আপদ থেকে রক্ষা করবেন। (সূত্র: ইবনুস সুন্নি, হাদিস নং: ৩৭৪; আল-আজকার, ইমাম নববী) ২. আসরের পর দোয়া কবুলের সময় জুমার নামাজের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়টি দোয়া কবুলের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষ করে আসরের শেষ সময়ে আল্লাহর কাছে বেশি বেশি প্রার্থনা করা। হাদিস: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুসলিম যদি সেই সময়ে দাঁড়িয়ে নামাজরত অবস্থায় আল্লাহর কাছে কিছু চায়, তবে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।" (সহিহ বুখারি, হাদিস নং: ৯৩৫; সহিহ মুসলিম, হাদিস নং: ৮৫৩) ৩. ৮০ বছরের গুনাহ মাফের দরুদ জুমার দিন আসরের নামাজের পর নিজের স্থান থেকে ওঠার আগে ৮০ বার এই দরুদটি পাঠ করা: "আল্লাহুম্মা সাললি আলা মুহাম্মাদিনিন নাবিয়্যিল উম্মিয়্যি ওয়া আলা আলিহি ওয়াসাল্লিম তাসলিমা।" ফজিলত: যে ব্যক্তি এই আমল করবে, তার ৮০ বছরের গুনাহ মাফ করা হবে এবং ৮০ বছরের ইবাদতের সওয়াব আমলনামায় লেখা হবে। (সূত্র: আল-জামি আস-সগির, হাদিস নং: ৬৩৫৮; দারা কুতনি) ৪. সূরা কাহাফ তিলাওয়াত (যদি আগে পড়া না হয়) যারা জুমার নামাজের আগে সূরা কাহাফ পড়তে পারেননি, তারা নামাজের পর সূর্যাস্তের আগে এটি পড়ে নিতে পারেন। হাদিস: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি জুমার দিন সূরা কাহাফ পাঠ করবে, তার জন্য এক জুমা থেকে পরবর্তী জুমা পর্যন্ত বিশেষ নূর বা আলো চমকাতে থাকবে।" (সুনানে বায়হাকি, হাদিস নং: ২৪৪১; মুসতাদরাকে হাকেম, হাদিস নং: ৩৩৪৯) ৫. জুমার পরবর্তী সুন্নত নামাজ জুমার ফরজের পর মসজিদে ৪ রাকাত (২ রাকাত করে) এবং বাড়িতে গিয়ে ২ রাকাত নামাজ পড়া সুন্নাহ। হাদিস: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "তোমাদের কেউ যখন জুমার নামাজ পড়ে, সে যেন এরপর চার রাকাত নামাজ পড়ে।" (সহিহ মুসলিম, হাদিস নং: ৮৮১) জুমার নামাজের পর দুনিয়াবী অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তায় লিপ্ত না হয়ে এই জিকির ও আমলগুলোর মাধ্যমে দিনটিকে সার্থক করে তোলা প্রতিটি মুমিনের উচিত। উপসংহার জুমার নামাজ পরবর্তী সময়টি কেবল বিশ্রামের নয়, বরং জিকির ও ইবাদতের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের শ্রেষ্ঠ সুযোগ। নামাজের পর সাতবার করে সূরা ইখলাস, ফালাক ও নাস পাঠ করা এবং ওজু অবস্থায় জিকিরে মগ্ন থাকা মুমিনের জন্য সুরক্ষাস্বরূপ। তাই ইহকালীন কল্যাণ ও পরকালীন মুক্তির জন্য জুমার দিনের এই বরকতময় সময়গুলোকে কাজে লাগানো প্রতিটি মুসলমানের কর্তব্য।