আপনার উপর কি কোরবানি ওয়াজিব হয়েছে? ইসলাম কী বলে

---

মানবজাতির ইতিহাসে কিছু জীবন আছে, যেগুলো শুধু একটি সময়কে বদলায় না, বরং যুগের পর যুগ মানুষকে পথ দেখায়। মহানবী হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জীবন তেমনই এক অনন্য আলো। তিনি কোনো রাজপ্রাসাদে জন্ম নেননি, কোনো সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকারী ছিলেন না। তিনি জন্মেছিলেন মক্কার মরুপ্রান্তরে, ইয়াতিম অবস্থায় বড় হয়েছেন, দারিদ্র্য দেখেছেন, উপহাস সহ্য করেছেন, প্রিয়জন হারিয়েছেন, তবু সত্যের দাওয়াত থেকে সরে যাননি। যখন আরব সমাজ ছিল শিরক, অন্যায়, সুদ, নারী নির্যাতন, গোত্রবাদ ও রক্ত প্রতিশোধে ডুবে, তখন তিনি বললেন, আল্লাহ এক, মানুষ সমান, জুলুম হারাম, সত্যই মুক্তির পথ। এই আহ্বানের কারণে তাঁকে পাথর মারা হয়েছে, সামাজিক বয়কট করা হয়েছে, মাতৃভূমি ছাড়তে বাধ্য করা হয়েছে। তায়েফে রক্তাক্ত হয়েছেন, শিয়াবে আবি তালিবে ক্ষুধা সহ্য করেছেন, কিন্তু মানবতার ডাক থামাননি। মদিনায় হিজরতের পর তিনি শুধু ধর্মীয় নেতা নন, রাষ্ট্রনায়ক, বিচারক, শিক্ষক ও দয়ার প্রতীক হয়ে ওঠেন। ২৩ বছরের সংগ্রামে তিনি বিভক্ত আরবকে এক উম্মাহতে রূপান্তরিত করেন। তারপর এলো হিজরি দশম বছর। মহানবী (সা.) ঘোষণা দিলেন, তিনি হজ করবেন। লক্ষাধিক সাহাবী তাঁর সঙ্গে রওনা হলেন। অনেকেই অনুভব করছিলেন, এটি হয়তো প্রিয় নবীর শেষ হজ। ইতিহাসে সেটিই পরিচিত হলো হজ্জাতুল বিদা বা বিদায় হজ নামে। বিদায় হজের পথে মহানবী সাঃ এর আবেগঘন যাত্রা সাহাবী জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বর্ণনা করেন, আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে বের হলাম। চারদিক থেকে মানুষ আসছিল। কেউ সামনে, কেউ পেছনে, কেউ ডানে, কেউ বামে। সবাই নবীজির কাছ থেকে হজের বিধান শিখতে চায়, তাঁর প্রতিটি আমল অনুসরণ করতে চায়। সহিহ মুসলিম, হাদিস (১২১৮)  সাহাবীদের মনে তখন আনন্দের সঙ্গে এক অদ্ভুত বেদনা কাজ করছিল। কারণ নবী (সা.) প্রতিটি কাজ এমনভাবে শেখাচ্ছিলেন, যেন বিদায়ের আগে সবকিছু বুঝিয়ে দিয়ে যেতে চান। আরাফার ময়দানে বিদায় হজ্জের ভাষণ  ৯ জিলহজ। আরাফার বিশাল প্রান্তর। সূর্যের তাপ, মরুর বাতাস, আর লক্ষাধিক সাহাবীর সমাবেশ। মহানবী (সা.) তাঁর উষ্ট্রীর পিঠে আরোহণ করে মানব ইতিহাসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ভাষণ প্রদান করেন। বিভিন্ন সহিহ হাদিস ও ঐতিহাসিক বর্ণনা থেকে সংকলিত তাঁর ভাষণের মূল বক্তব্য নিচে তুলে ধরা হলো। তিনি বললেন, হে মানুষ, তোমরা আমার কথা মনোযোগ দিয়ে শোনো। কারণ আমি জানি না, এ বছরের পর আমি তোমাদের সঙ্গে এ স্থানে আর মিলিত হতে পারব কি না। হে মানুষ, তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান একে অপরের জন্য তেমনই পবিত্র, যেমন আজকের এই দিন পবিত্র, এই মাস পবিত্র, এই নগর পবিত্র। সহিহ বুখারি (১৭৩৯)  জেনে রাখো, জাহেলি যুগের সব প্রথা আজ আমার পদতলে চূর্ণ হলো। জাহেলি যুগের সব রক্ত প্রতিশোধ বাতিল করা হলো। সর্বপ্রথম আমি আমাদের বংশের ইবনে রাবিয়ার রক্ত দাবি বাতিল করলাম। জাহেলি যুগের সব সুদ বাতিল করা হলো। সর্বপ্রথম আমি আমার চাচা আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের সব সুদ বাতিল করলাম। নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা তাদের আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ। তাদের সঙ্গে সদ্ব্যবহার করবে। আমি তোমাদের মাঝে এমন জিনিস রেখে যাচ্ছি, যা আঁকড়ে ধরলে তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না। তা হলো আল্লাহর কিতাব। সহিহ মুসলিম হে মানুষ, তোমাদের প্রতিপালক একজন, তোমাদের পিতা একজন। সবাই আদম থেকে, আর আদম সৃষ্টি হয়েছেন মাটি থেকে। কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। সাদার ওপর কালোর শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কালোর ওপর সাদারও নেই। শ্রেষ্ঠত্ব শুধু তাকওয়ায়। মুসলমান মুসলমানের ভাই। কারও সম্পদ তার সন্তুষ্টি ছাড়া গ্রহণ করা হালাল নয়। যারা উপস্থিত আছ, তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে আমার কথা পৌঁছে দেয়। কারণ যারা পরে শুনবে, তারা উপস্থিত অনেকের চেয়েও ভালোভাবে বুঝবে। হে আল্লাহ, আমি কি পৌঁছে দিয়েছি? সাহাবীরা বললেন, হ্যাঁ, আপনি পৌঁছে দিয়েছেন। তখন তিনি আকাশের দিকে আঙুল তুলে বললেন, হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকুন। সেই দিন আল্লাহ তাআলা নাজিল করেন: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْهِكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا ۚ আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীন পূর্ণাঙ্গ করলাম, তোমাদের প্রতি আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম। সূরা আল মায়িদাহ, আয়াত ৩ হযরত উমর (রা.) বলতেন, আমরা জানি এ আয়াত কোন দিন নাজিল হয়েছিল। আরাফার দিন, জুমার দিন। এ আয়াত ছিল নবুওয়াতের মিশন পূর্ণতার ঘোষণা। সাহাবীদের চোখে বিদায়ের আভাস ভাষণের সময় বহু সাহাবীর চোখ ভিজে উঠেছিল। তাঁরা বুঝতে পারছিলেন, নবী (সা.) হয়তো শেষবারের মতো এত বড় সমাবেশে কথা বলছেন। হযরত আবু বকর (রা.) ভাষণের কিছু অংশ শুনে কেঁদে ফেলেছিলেন। কারণ তিনি উপলব্ধি করেছিলেন, এটি বিদায়ের ইঙ্গিত। দেখুনঃ ডায়াবেটিক রোগীদের হজের প্রস্তুতি বিদায় হজের পরের প্রেক্ষাপট বিদায় হজের কিছুদিন পর মহানবী (সা.) অসুস্থ হয়ে পড়েন। তিনি বারবার নামাজের গুরুত্ব, মানুষের হক, দাসদাসীর অধিকার এবং উম্মাহর ঐক্যের কথা স্মরণ করিয়ে দেন। এরপর রবিউল আউয়াল মাসে তিনি ইন্তেকাল করেন। পৃথিবী হারায় সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষকে, কিন্তু উম্মাহ পেয়ে যায় পূর্ণাঙ্গ দ্বীন, কুরআন এবং সুন্নাহর আলো। বিদায় হজের মূল শিক্ষা ১. মানুষের জীবন, সম্পদ ও সম্মান পবিত্র আজকের বিশ্বে হত্যা, প্রতারণা, দুর্নীতি বাড়ছে। বিদায় হজ শেখায় মানুষের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখতে হবে। ২. সুদমুক্ত ন্যায়ভিত্তিক অর্থনীতি নবী (সা.) সুদ বাতিল করে অর্থনৈতিক শোষণের বিরুদ্ধে অবস্থান নেন। ৩. নারী সম্মান ও পারিবারিক ন্যায় তিনি নারীদের আল্লাহর আমানত বলেছেন। এটি নারীর মর্যাদার স্পষ্ট ঘোষণা। ৪. বর্ণবাদহীন সমাজ জাতি, ভাষা, গায়ের রঙ নয়, মর্যাদা নির্ধারিত হবে তাকওয়ায়। ৫. কুরআন আঁকড়ে ধরা উম্মাহর পথভ্রষ্টতা থেকে বাঁচার একমাত্র পথ আল্লাহর কিতাব ও সুন্নাহ। বিদায় হজের ফজিলত এটি ছিল মহানবী (সা.)-এর শেখানো পূর্ণাঙ্গ হজের বাস্তব রূপ। তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের হজের বিধান আমার কাছ থেকে শিখে নাও। (সহিহ মুসলিম) অর্থাৎ হজ শুধু আনুষ্ঠানিকতা নয়, এটি আত্মশুদ্ধি, ধৈর্য, ত্যাগ, ঐক্য ও আনুগত্যের শিক্ষা। উপলব্ধি মহানবী (সা.) রাজত্ব রেখে যাননি, রেখে গেছেন ন্যায়নীতি। ধনসম্পদ রেখে যাননি, রেখে গেছেন কুরআন। প্রাসাদ রেখে যাননি, রেখে গেছেন চরিত্রের সাম্রাজ্য। আরাফার ময়দানে তাঁর সেই ভাষণ আজও মানবজাতির জন্য আলো। যদি মুসলিম উম্মাহ বিদায় হজের শিক্ষা হৃদয়ে ধারণ করে, তবে বিভক্তি থেকে ঐক্যে, অন্যায় থেকে ন্যায়ে, অন্ধকার থেকে আলোয় ফিরে আসা সম্ভব।